悪霊が生み出す恐怖の代わりにキャラクターと物語に集中する。しかし、ただ一人の人物に集中し、他は大きく犠牲にされた。オカルトミステリーというジャンル的快感は減少し、核心である祈祷シーンもインパクトがないため、得るものより失うものが多い。ソン・ヘギョの無限の悪霊の名前を尋ねる、「黒い修道女たち」（監督：クォン・ヒョクジェ）である。
「黒い修道女」と呼ばれるユニア修道女（ソン・ヘギョ）が一人の少年を見る。その少年はヒジュン（ムン・ウジン）で、彼の体に潜んでいる悪霊は12の形のうちの一つである。
すぐに来ることができない祈祷司祭を待っていたら、悪霊に取り憑かれた者（ヒジュン）が犠牲になることは明らかなので、ユニアは「叙階を受けていない修道女は祈祷を行うことができない」という禁忌を破る。しかし、ヒジュンの担当医であるバオロ（イ・ジヌク）神父は、医学だけが少年を救うことができると反論する。
悩みに陥ったユニアは偶然バオロの弟子であるミカエラ修道女（チョン・ヨビン）を見かけ、彼女の秘密に気づく。ユニアはバオロの目を避けて少年を病院から連れ出してほしいとミカエラに無理に助けを求め、ミカエラは無遠慮なユニアに反発心を感じるが、同じ感情を抱くヒジュンのために力を貸す。少年の状態を再確認した二人の修道女は、手段を選ばずただ彼を救うための危険な儀式を行う。
作品は韓国オカルト映画の新たな章を開いた「黒い神父たち」（監督：チャン・ジェヒョン）の続編で、強力な悪霊に取り憑かれた少年を救うために禁じられた儀式に挑む人々の物語を描いている。「カウント」、「解決士」を演出したクォン・ヒョクジェ監督がメガフォンを取った。
カトリック内で最も低い地位の修道女たちの物語。誰も自分たちの努力を認めてくれなくても、禁忌を破ってまで少年を救おうとする崇高な犠牲精神を描いている。
映画の最大の強みはソン・ヘギョであり、欠点は（強みが）ソン・ヘギョだけということだ。最初から最後まで「祈祷儀式」で作品を引っ張っていくが、ソン・ヘギョの物語がそのまま作品の物語であり、実際にはストーリーがない。それでもソン・ヘギョと「ウーマンス」を形成したチョン・ヨビンを除けば、すべてのキャラクターの使い方が使い捨てで無関心だ。作品にもキャラクターにも恐怖にも緻密な「ビルドアップ」がないため、クライマックスが存在しない。（特にイ・ジヌクは分量に対して存在感がない。）
まるで「墓掘り」のフュージョン戦略を見るようで、カトリックの祈祷儀式を基本に、無宗教信仰の儀式や西洋のタロット占星術などが登場するが、それをスムーズに引き受ける中心点が弱い。新鮮な試みだが、つなぎ目がしっかりしていないため、一時的に興味を引くがすぐに不器用になる。
悪霊に取り憑かれた少年を演じるムン・ウジンは巧みに自分のミッションを遂行するが、前述の物語の欠如により、前作で衝撃を与えたパク・ソダムという高い壁のため、相対的に弱く感じる。そのため、メインの祈祷シーンさえ緊張感や恐怖感を与えられない。名前を尋ねると、罵りで返す、無限のループだ。（怖くもない悪霊は特におしゃべりだ。）
「変身の味」を知ったソン・ヘギョはストーリーの隙間を埋めるために不断の努力をする。タバコを吸う初登場から言いたいことを我慢せずに言うガールクラッシュ、シックでありながら温かい反転美、悲惨に犠牲的で、屈しない勇敢さまで様々な顔を見せる。
オカルトマニアには名刺も出せないスリル感だ。不足している恐怖を重厚な余韻で代替しようとするが、これも好みが分かれるだろう。キャラクタームービーとしての魅力も期待以下だ。ミザンセーヌはジャンル的特性に合わせてうまく実現されており、OSTの活用は区間ごとに差がある。時には効果を、時には逆効果をもたらす。
最大の美徳は彼女の熱演を十分に活用したエンディングと友情出演したカン・ドンウォンの温かいクッキー映像である。「黒い神父たち」、「サバハ」、「墓掘り」を作ったチャン・ジェヒョン監督が「なぜオカルトの達人」なのかを一瞬で理解させる。旧正月の家族映画としても、マニアを狙ったオカルト作品としてもターゲット層（アイデンティティ）がやや曖昧である。
24日公開。15歳以上観覧可。ランニングタイム114分。損益分岐点約160万。
